第六十五章 论情者(3/3)

作品:《海山行

,是爱对方如爱自己,我称之为真爱。第三层境界,是爱众生如爱自己,我称之为博爱。这三个层次是同时进行的,但很少有人能上境界。亲人,是与我们有血缘关系的人,关系着我们血脉基因的延续,但却常常被我们忽略,至少,我们的父母常常被我们忽略。只因我们太爱自己,而忘了父母如爱自己般的爱着我们。”

“大部分的人,终其一生,都会将时间花在寻找真爱上。要发自真心的爱一个与自己毫无血缘关系的人,谈何容易?请问在坐的各位,有哪位敢说自己的爱是真爱?你能做到爱对方如爱自己吗?你们敢像小龙女一样,为自己所爱的人而无怨无悔的献出自己的生命吗?好吧,我不敢说,你们能否做的到,至少,到目前为止,我还做不到。所以,今晚我来的目的,只是为了告诉大家,我根本就没资格拥有那本《偷心宝典》。我会将我的理论说完,然后就离开。”

“博爱这种境界,是我们凡人无法企及的。耶稣说,神爱世人。其实,是他爱世人。他爱世人如爱自己,所以,他平静的走向死亡之路。因为,他相信他的精神将被万世传承下去。传说中,他在死后的第三天复活了。其实,他并非真的复活,而是永远活在了世人心中。佛说,众生平等。众生真的可以做到平等吗?其实是,佛爱众生如爱自己,同样都是自己,何来高低贵贱之分呢?可惜,在国人心中,等级观念依然根深蒂固,因为国人所创作的神话故事就是最好的佐证。在神话世界里,上至玉皇大帝,下至土地公公,都是井然有序,等级分明的。当然,在这样的文化熏陶下,国人中依然不乏博爱之人,远的不说,周总理便是个典范。耽误大家这么多的时间,真是不好意思,谢谢大家!”他在朝场下鞠了一躬之后,将话筒递给了盘健。然后,点上了一支烟,转身朝场下走去。

盘健连忙叫住他,道:“中剩先生,麻烦你等一等,可以吗?”他转过身,问道:“主持人,你还有事吗?”潘健说道:“仙岫论情,主要是在这个论字。我们不在乎你实际是什么情况,我们只针对你们的理论做评判。既然你根本就没将输赢放在心上,何不等我们的评委们做出评判再走?这样,至少可以做到有始有终。”中剩坂中点了点头,坐回到了原位。此时,台下响起了阵阵雷鸣般的掌声。

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