太古始时期，天地开，万物现。

届时，天地分五界，即为人间、仙境、鬼府、魔殿和妖域，分别由水、木、土、金、火五元组成。

仙人者，飘渺天境，得道也，天生尖耳；

鬼人者，巫术天魁，诡异也，天生无影；

魔人者，非同平常，奇异也，天生银发；

妖人者，妩媚天绝，异也，天生紫瞳；

而其中，数人间地域最为广袤，人数最是庞大，天生身躯里淌着蓝的血液。

据古史记载，太古末期，魔殿伙同妖域意抢占人间，对于人间被入侵，仙境没有袖手旁观，就连神秘的鬼府出乎意料地也参与了进来，一场旷世纪大站拉开了序幕，一时间，　和血席卷了整个五界，所到之，生灵涂炭，家破人亡。

这场z争持续了数十年之久，摧毁了五界里留存下的很多太古文明和奇迹，也死了很多的奇人异士，可以说是太古时期五界现以来百万年间z况最为惨重、损失最是奇大的一场z争。

所幸，人间有一天降奇才，协同仙境击退了魔殿、妖域和鬼府的三界大军，等最后的魔殿大军也撤离了人间，旷世纪大z也渐渐落下了尾声。

z争过后的平静，五界都在休养生息，旷世纪大z结束的那天被定为元古时期年，以此告诫和警示整个五界。

那位挽救人间于最危难时刻的奇才，被所有人奉为人间之皇，是为人皇，这也是元古年人间的第一位人皇。

而仙境、鬼府、魔殿和妖域也效仿人间，各自举荐了各界首领。

仙境之尊，是为仙尊；

鬼府之阎，是为鬼阎；

魔殿之煞，是为魔煞；

妖域之冥，是为妖冥。

五界在五大首领的执掌下，倒也相安无事。因为z争，让幸存下的人意识到平衡安和的可贵，所以人们都摒弃了陈旧的偏见，连原本五界不可联姻的规定也被打破了，那些曾经自认为是五界最高贵的存在的人都在z争中吸取到了失败和血的教训。

不过五界还是有个不成文的规定，那就是五大首领必须是纯正的各界本族人。

五界共有二十四族，分别是——

人间分六族：风族、水族、火族、土族、明族和暗族；

仙境分四族：灵族、幻族、音族和冰族；

鬼府分四族：魑族、魅族、魍族和魉族；

魔殿分五族：钰族、檑族、沄族、炻族和垙族；

妖域分五族：青族、赤族、褐族、白族和黑族。

二十四大族长是五界执掌权仅次于五大首领的，和十大元者的执掌权相等，其中十大元者是五界的执法者，各族族长必须是本族最为德高望重、修炼有所成的年长者。

而五大首领和十大元者不同，这些人的修炼必须是五界金字塔顶端的存在，毕竟这是一个修炼至上的世界，还是强者比较服众，所以就会出现五大首领和十大元者有可能是一些年轻有为的强者，由各界族长举荐。

和执掌权相衡的就是持军权，虽然现在五界都推崇和平，但是没有自保力的和平其实是懦弱，有军队才有震慑力。

持军权最高的分别是五界的五大元王，那就是人间的“昊天王”，仙境的“启明王”，鬼府的“瞻揆王”，魔殿的“霹雳王”和妖域的“混沌王”。虽然五大元王其实力可以和五大首领相衡，但还是听命于五大首领，但比十大元者略微高上一筹。

五界表面上看上去风平浪静，没有什么大的动静，虽然偶尔也有小z小争，但掀不起什么大的风浪。

但是直到元古时期第二千九百九十五年，有一个消息悄悄地传了出来，看似会打破五界的平衡之，这个消息就是——人皇失踪了……

至于是真失踪还是假失踪就无从得知了，因为在人间的太始城里已经找不到人皇凌云的踪影了，凌云就是人间第二百九十九位人皇，是人间明族的骄傲，修炼已经到了归真体四极和覃元境四转，已然是五界金字塔顶端的存在了，几乎不可能有人能够置他于不利，但是人就是这么无缘无故地消失了，连一个口信都没有。

太始城是五界十二大“人为奇迹”之一，即是人为那就绝非天然形成，和五界十二大“人为奇迹”相对的是五界九大“自然奇迹”。

这些“人为奇迹”都是五界最为超然恢宏、巧夺天工的建筑奇迹，或是其价值都是五界里非同寻常的存在，有的甚至还是太古时期所建，历经沧桑风雨，依旧屹立。

这十二大“人为奇迹”分别——

人间占其四：太始城(始建于太古时期，是五界里古史最为悠久的建筑奇迹)，人皇像(这就是人间第一位人皇的石像)，五方竞技场和小万元植陵(前身是万元植陵，但是在旷世纪大z中被掠夺摧毁，z后重修，规模不复当，是为小万元植陵)；

仙境占其二：通天塔和虚圣像；

鬼府占其二：璃太庙和藏城；

魔殿占其二：魔斗古城和悬空园；

妖域
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