第九十三章 儒功(1/3)
作品:《道缘儒仙》叶昊天思前想后觉得不能再浪费时间,当务之急是要将天地君臣四珍都抢在手里,全力以赴提高自己的功力,然后登上天界去碰碰运气只有迅攀升到神界排行百名之内,而且手握开天神斧才能彻底扭转被动挨打的局面,到那时“百万军中取上将人头如探囊取物尔”,只怕整个神教就要望披靡了
虽然众多的修真高手都被九阴教捉去了,还有很多人正在受难,救人也不能是自己的主要目标,而且那么多人也不是一个人能就助过来的再说即使侥幸救出来了,谁能保证他们不被再捉进去?看来救人的事只是头痛医头、脚痛医脚的治标不治本的方法,要想彻底解决九阴教只有从两条道入手,一是全力提高自己的功力,二是找玉帝、佛祖和别的众位大仙寻求帮助不过就凭自己现在的功力,不说难以见到玉帝、佛祖,见到了也是人微言轻,恐怕没有几个人相信若是走漏了消息,被真神知道,只怕自己要落得“出师未捷身先死”的下场了所以归根结底必须大力提高自己的功力救人的事情不如就交给那六位自己培养出来的仙人去做了
兰儿一直在旁边看着他,见他皱着眉头苦苦思考,忍不住道:“公子,我们回京,实在不行让父亲带你进宫,你再乘机将传世玉找出来”
叶昊天摇摇头道:“京城是要去的,但不能轻易动用王爷这张牌,否则若是给爹娘惹来杀身之祸后悔都来不及我可以去找找太傅宋九龄,或许还有别的门路要知道,抢夺传国玉玺可是杀头的大罪,没有人能帮我们,即使是爹心里也会犹豫的,在宋九龄和太子面前是提也不能提有一件事好生令人奇怪,满朝武都知道传国玉玺失窃了,可是不知道为什么它竟然还在宫里”
兰儿也十分迷惑的道:“看来只有到地方才能知道了”说到这里她抬头望向窗外,一轮红日正在喷薄而出,天光早已大亮了
叶昊天走出木屋,一眼看见三位大儒正在湖边散步,于是急忙上前招呼道:“老先生早啊”
三人笑呵呵的走过来朱璨道:“你真是神龙见首不见尾,事情忙得怎么样了?”
叶昊天摇头叹息道:“妖人大势已成,要想清除妖氛绝非朝夕之功只好慢慢等了”说到这里他有点替三位老人着急,若是老呆在一处再好也会厌烦的
他脑中飞转动,忽然想起一件事,于是开口问道:“老先生们,晚生有个问题很是不解,儒家的浩然正气很是不凡,可是为何常常手无缚鸡之力?”
三人听了你看我、我看你,过了半天孔修解释道:“儒家气功主要有五个层次,分别是:‘诚意’,‘正心’,‘修德’,‘仁爱’,‘至善’儒家特别强调道德修养,必须爱他人、爱生命以至爱万物,才能达到人天和谐的境界,也就是“至善”为实现这个做人的目标,需要修炼自己的德性,克制自己不正当的,使自己的言行合于当时的礼法道德我们儒家也追求强身健体,只不过把修心放在了位,不是像佛家和道家那样十分强调个人身体的修炼我们通过道德的修养,使自己处于义正刚直,气贯天地的精神状态,从而使自身的精气神保持强壮盛旺”
叶昊天点点头道:“这些我也明白,不明白的是儒家修炼的功力都到哪里去了?难道不在自己的身上而是在身体之外吗?如果说在身体之外到底在哪里?”
程守礼闻听此言郑重的点点头,道:“这个问题问到关键了儒家的修养归根结底是要凝结在身外的‘修身,齐家,治国,平天下’,功力低者只能修身、齐家,功力高者可以治国、平天下,国富民安是我们终生追求的目标,也是我们辛苦修炼的结果虽然有很多官员贪赃枉法,但大多数官员还是为黎民做出贡献的,正是由于众多儒士的艰苦努力,才有了天朝今天的盛况”
叶昊天听了眼前豁然开朗,禁不住道:“是不是可以这么理解,修真比如种花,道家开出的花儿是‘神丹’,佛家开出的花儿是‘佛心’,我们儒家开的花儿应该是‘儒功’了如此看来,目前的神仙结构的确是不公平的,至少应该加上‘儒功’一项评定的标准只有三足鼎立的结构才是合理的”
朱璨叹息道:“是啊,这点我上次就说了,不过没有今天程先生讲得这么清楚问题的关键是我们儒家的功力都献给了黎民百姓,个人身上的功力很低,所以在天界没有说话的份量天界崇尚的是神力和佛心,其实大家重点追求的还是神力,就连佛心也只是用来减少天劫的,在神仙的心目中远不如神丹重要”
叶昊天听了连连点头,实情确实如此他口中没有说什么,心里却暗下决心,将来若是自己有能力,一定要在神仙结构中加入“儒功”的因素
他又问了下三人有什么需求,三人都表示这里很好,吃的用的都有,不用挂怀
然后叶昊天将珠丘从乾坤锦囊中请了出来珠丘上面还有些泥土,需要细致修整一下他取出宝剑慢慢削起来
三位老人好奇的看着他,不知道他在做什么
叶昊天简单的说了两句,然后一边削一边问道:“我想入宫一趟,看看皇上到底怎么样了,为何朝政荒废到这种地步不知先生们有何良策能让我顺利入宫?”
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