子；如果善于搜括，自然更不止此。一任(三年)下来，无不面团团作富家翁。至于知府，除了本身的收入外，还要由所辖的各州、县官“孝敬”，实际就是分赃，自然所得也更多，因而有“三年清知府，十万雪花银”的法，意思是做知府的不贪赃枉法，仅例所应有的陋规收入，一任也可以有十万银子的进账。等而上之，由道员以至督、抚，不仅有下属孝敬，也可以卖官鬻缺，官越做得大，钱越弄得多，是更不消的。

还有一些特殊的官职，如管理盐务的盐运使，管理关税的海关道等，都是利源所在，收入甚多，为大家公认的肥缺，是人争趋之的。即如当一任学政，也有养廉银子可拿；做一次主考，也有“棚费”(考试时，地方官向人民摊派银两，送给主考)的收入的。

京官不能直接向人民搜括，所以要靠着外官将所得的分润一些，美其名为冰敬、炭敬之类。京官掌官员任免的大权，外官为了巩固地位，是必须深相结纳的。卖官鬻缺，自然也是京官的最大收入。这里京官指当权的大官，至于中下级的京官，没有门路为外官拉拢的，就只有靠着代同乡出具“印结”，每月分一些银子以维持生活。

所谓印结，是以京官的资格，代同乡出具保证书，保证捐官或捐监贡的同乡身家清白，并无虚伪等情。印结，要被保证人出一笔银子来买的，虽是同乡，实际并不要彼此认识，完全是一种买卖行为。当时每一省设一印结局，公推同乡里年高德劭的京官主持，叫做管印结官，每两年更换一次。凡是加入印结局，出名为同乡具印结的，每月都可以分一次印结费，通常每人可以获得几十两银子。

中下级的京官生活是相当清苦的，所以都在熬资格，希望有朝一日能外放实缺，就可以发财了。

十一官员的服饰和礼节

清时官员的服饰有严格的规定，依品质、数量、颜色的不同，来区别官位的大，是不许滥用的。服饰大致有下列五种:一，顶戴，二，蟒袍，三，补服，四，腰带，五，坐褥。这里把各品穿戴的顶戴、蟒袍、补服列表如下:

(顶戴)(蟒袍)(补服)

一品——珊瑚九蟒五爪仙鹤

二品——起花珊瑚九蟒五爪锦鸡

三品——蓝宝石及蓝色明玻璃九蟒五爪孔雀

四品——青金石及蓝色涅玻璃八蟒五爪雪雁

五品——水晶及白色明玻璃八蟒五爪白鹇

六品——砗磲及白色涅玻璃八蟒五爪鹭鸶

七品——素金顶五蟒四爪溪鸟满

八品——起花金顶五蟒四爪鹌鹑

九品——镂花金顶五蟒四爪练雀

未入流——镂花金顶五蟒四爪黄鹂

顶戴，是官员戴的帽顶(这里指平时的帽顶，朝帽略有不同)。

一二品都是红色的，三四品都是蓝色的，五六品都是白色的，七品以下为金色。但同色之中，各品又有区别，如一二品有纯红和杂红之别，三四品有亮蓝和暗蓝之别。进士、举人、贡生都戴金顶，生员、监生则戴银顶。蟒袍，是官员穿的上面绣有蟒形的长袍。补服，是加在蟒袍之外的外褂，正中用金线绣织鸟兽形的正方图案(武官为兽形，一品是麒麟，九品是海马)。但御史和按察使等监察、司法官员，却一律穿獬豸补服，因为古人认为獬豸是一种神羊，能辨曲直的缘故。腰带，一品用金方玉版，中嵌红宝石；未人流用乌角圆版四片，银镶边。坐褥，一品冬用狼皮，夏用全红褐衬红毡；未人流冬用獭皮，夏用土布衬白毡。至于朝珠，惟有五品以上的官员才能挂带(翰林、御史等官不在此限)，后来顶戴可捐，朝珠也就并不足贵了。

此外还有特赐的服饰，如皇帝赏给有军功的人以花翎或蓝翎，是插在帽上的一种装饰品。蓝翎是鹗翎；花翎是孔雀翎，有单眼、双眼、三眼之分。六品以下的官员赏给蓝翎。五品以上的官员赏给单眼花翎；双眼花翎非大官不能得；三眼花翎是赏给亲王、贝勒等皇族和立有特殊功勋的大臣的。最初花翎十分名贵，但后来蓝翎和单眼花翎都可以用捐纳的方式买到。而且，也可以用捐纳的方式获得高两级的顶戴，例如道员是四品，准许捐买二品顶戴，就变成“红顶子”了。

下级官参见上级官，也有一定的礼节，不许错乱。这种礼节非常繁重，各级官员之间互有不同。这里记外省职官员参见督、抚的礼节如下:

司、道见督、抚，大门外下轿，由左门进。督、抚迎至堂后屏内。

初见用履历手本，具补服，行庭参礼，督、抚亲扶免，三揖。常见用官衔手本，三揖。坐次，督、抚正坐，司、道侍坐，待茶。辞出三揖，督、抚送至暖阁后，司、道三揖，拱立，俟督、抚入屏门，复三揖，出。

督、抚次日用名柬答拜。凡司、道揖，督、抚皆答揖。

府、厅见督、抚，由左门进。初见用履历手本，具补服，行庭参礼，禀拜，免，三揖。常见用官衔手本。三揖，旁坐，待茶。辞出，三揖，督、抚起立，不送，不答拜。凡府、厅揖，督、抚皆答揖。

州、县
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